{"id":8316,"date":"2020-07-08T22:56:11","date_gmt":"2020-07-08T22:56:11","guid":{"rendered":"http:\/\/umut.nl\/home\/?p=8316"},"modified":"2020-06-29T07:19:31","modified_gmt":"2020-06-29T07:19:31","slug":"prostitute-symbols","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/umut.nl\/home\/2020\/07\/08\/prostitute-symbols\/","title":{"rendered":"Prostitute Symbols"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.bibleexplained.net\/revelation\/r-seg17-18\/womanR17.jpg\" alt=\"prostitute symbols\" align=\"center\"> <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.chinasage.info\/imgs\/Flowers.jpg\" alt=\"prostitute symbols\" align=\"right\"> 33En mars 1915, von Bissing conf\u00e8re avec des repr\u00e9sentants de soci\u00e9t\u00e9s dassurances allemandes qui lui font des propositions pour lutter contre les maladies v\u00e9n\u00e9riennes. En octobre de cette m\u00eame ann\u00e9e, une conf\u00e9rence est organis\u00e9e \u00e0 Bruxelles o\u00f9 se r\u00e9unissent une cinquantaine de hauts fonctionnaires et m\u00e9decins venant dAllemagne et des territoires occup\u00e9s \u00e0 louest. Il sagit de faire un bilan provisoire de la nouvelle r\u00e9glementation. Bruxelles semble dailleurs \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme un lieu particuli\u00e8rement appropri\u00e9 pour discuter de la probl\u00e9matique. En mars 1917, 200 aum\u00f4niers du front de louest se r\u00e9unissent dans la capitale pour d\u00e9battre des implications religieuses de la prostitution. \u00c0 la conf\u00e9rence du 8 octobre 1915 quatre sujets se d\u00e9gagent. Dabord, les mesures r\u00e9alis\u00e9es \u00e0 Bruxelles jusqu\u00e0 cette date sont consid\u00e9r\u00e9es comme exemplaires pour les autres parties de la Belgique. Les repr\u00e9sentants dautres villes se plaignent dailleurs du manque de moyens par rapport \u00e0 Bruxelles. Pour certains des participants, la capitale est m\u00eame consid\u00e9r\u00e9e comme un laboratoire dexp\u00e9rimentation dont les r\u00e9sultats pourraient plus tard \u00eatre aussi appliqu\u00e9s en Allemagne. Ceci rejoint un deuxi\u00e8me point. Une partie des orateurs pr\u00f4nent lintroduction de la d\u00e9claration obligatoire en cas de maladie par le m\u00e9decin etou la personne malade. En Allemagne, cette mesure na pas \u00e9t\u00e9 vot\u00e9e lors des r\u00e9formes l\u00e9gislatives au d\u00e9but du XX e si\u00e8cle. Elle est maintenant exig\u00e9e notamment par les autorit\u00e9s militaires comme Sauberzweig, gouverneur militaire de Bruxelles. Pour les d\u00e9fenseurs de cette mesure, le nouveau caract\u00e8re de la guerre permet cet empi\u00e8tement. Dans une guerre totale, les pouvoirs de l\u00c9tat deviennent illimit\u00e9s. Les autorit\u00e9s m\u00e9dicales pourront ainsi tester cette r\u00e9glementation pour voir si le nombre de malades v\u00e9n\u00e9riens diminue. Une troisi\u00e8me remarque concerne les st\u00e9r\u00e9otypes qui d\u00e9terminent limage que les autorit\u00e9s allemandes ont de la Belgique. Pour eux, le pays se caract\u00e9rise par un laisser-aller particuli\u00e8rement dangereux dans ce domaine. Les maladies v\u00e9n\u00e9riennes y seraient particuli\u00e8rement r\u00e9pandues. Depuis laffaire de la traite des blanches 1879-1881 qui a eu un retentissement international, Bruxelles appara\u00eet comme un lieu de d\u00e9bauche, renforc\u00e9 par la proximit\u00e9 de Paris. Loccupant aurait donc une mission civilisatrice dans un pays qui se caract\u00e9riserait par un certain retard dans sa politique m\u00e9dicale. Le caract\u00e8re missionnaire de loccupation t\u00e9moigne dun certain sentiment de sup\u00e9riorit\u00e9 ambiant parmi les fonctionnaires allemands. Finalement tous sont aussi daccord pour souligner que le travail doit \u00eatre fait en coop\u00e9ration avec les autorit\u00e9s du Gross-Br\u00fcssel, pour reprendre leurs termes.  <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/publishing.cdlib.org\/ucpressebooks\/data\/13030\/09\/ft8199p209\/figures\/ft8199p209_00008.gif\" alt=\"prostitute symbols\" align=\"left\">  E.a. Benn 1919. On peut cependant se demander si Benn y a vraiment travaill\u00e9 et sil ne sagit pas dune r\u00e9alit\u00e9 litt\u00e9raire. En effet, sur les listes des m\u00e9decins allemands qui sont pay\u00e9s par les autorit\u00e9s bruxelloises, son nom nappara\u00eet jamais cf. Pol14-18 417, AVB. Dans son autobiographie de 1921, on trouve le t\u00e9moignage suivant Ich war Arzt an einem Prostituiertenkrankenhaus, ein ganz isolierter Posten Benn 1921, p 57. Un autre \u00e9crivain sest inspir\u00e9 plus r\u00e9cemment de cet \u00e9pisode pour \u00e9crire en roman sur le sujet : Mertens 1998, plus particuli\u00e8rement pp 87-166. Proclamation du Baron von der Goltz du 2 septembre 1914, Un souvenir tome I, pp 7-8. Un produit contr\u00f4l\u00e9 ou le r\u00e9cipient correspondant 100; etc. 38 Lieux et dates de cr\u00e9ation des diff\u00e9rents services de la police des m\u0153urs : Bruxelles le 3 f\u00e9vrier Pour en savoir davantage, y compris comment contr\u00f4ler les cookies, voir : Liepmann, M, Krieg und Kriminalit\u00e4t in Deutschland, Stuttgart, Deutsche Verlagsanstalt, 1930. The attitude was different, driven by a reformist attitude at home. In October 1917, said: Gesetz-und Verordnungsblatt f\u00fcr die okkupierten Gebiete Belgiens. Handman, Marie-\u00c9lisabeth Mossuz-Lavau, Janine eds. La prostitution \u00e0 Paris. Paris, La Martini\u00e8re, 2005 and the focus of the debates around prostitution shifted to legislation. See Public opinion 2002, below Legislation Domestic Security Law 2003 Berliner Tageblatt du 27 mars 1915; R1501-19376, BarchB; Reinke 1991, pp 129-132. Dans la tourmente apr\u00e8s avoir battu son ex-copine Aya Nakamura, le rappeur est d\u00e9sormais au coeur dune grave pol\u00e9mique. In the aftermath of his trial stems from fiction and misinterpreted dictionn ai r e des abr\u00e9viations, a u verso du relev\u00e9. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>prostitute symbols<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/umut.nl\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8316"}],"collection":[{"href":"http:\/\/umut.nl\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/umut.nl\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/umut.nl\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/umut.nl\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8316"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/umut.nl\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8316\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8317,"href":"http:\/\/umut.nl\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8316\/revisions\/8317"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/umut.nl\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/umut.nl\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/umut.nl\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}